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橋本の秋祭り（上）～東家で地車〝やり回し〟
紀州の東玄関の〝だんじりのまち〟和歌山県橋本市の秋祭りは、１０月８日（土）に宵宮、９日（日）に本宮が行われる。
宮入り場所は、市脇の相賀（おうが）大神社、胡麻生（ごもう）の相賀八幡神社、御幸辻の牛頭神社、柱本の葛城神社。隅田町の隅田八幡神社である。
この企画記事「橋本の秋祭り」（上）では、綱で曳行（えいこう）する地車（だんじり）、「橋本の秋祭り」（下）では、担ぎ屋台（だんじり）について、２回に分けて紹介する。
先ず、橋本の地車の中で、とくに話題性のあるのは、東家の〝天保の地車〟で、これは１８４０年（天保１１）６月、全国に知られた〝だんじりの本場〟大阪府岸和田市中町で新調された。彫刻は〝浪速彫刻〟の名門・花岡源助らが施し、正面の「素戔鳴尊（すさのおのみこと）の大蛇退治」や、車板の「鷲（わし）と猿」など、迫力満点で、最高傑作と言われている。
この地車は岸和田市中町や、大阪府貝塚市清児、和泉市芦辺で曳行された後、１９５９年に橋本市東家区が購入して秋祭りに曳行。９０年の「大阪国際花の博覧会」や、９４年の「和歌山リゾート博」に出展され、地車ファンに愛されてきた。
〝地車文化〟を誇る岸和田市の市長が、「地車を古里に…」と、昔、買い戻しに来たこともがあるが、結局、売買交渉は成立しないまま、今日まで曳き続けられている。
また、これに「勝るとも劣らない」と、橋本っ子が自慢するのは、市脇の〝堺型・地車〟だ。幕末・明治初期の大阪・堺の彫り師・西岡弥三郎が制作した傑作で、地車は「源頼朝の富士の巻き狩り」や、獅子噛み、鳳凰、青龍などで飾られている。地車全体が彫刻といってもいいほど、彫刻に覆われ、大太鼓は、地車下の観音開きの扉を開けて、載せている。
もともと、堺市の方違神社の祭りで、曳行されていたが、１８９６年に起きた殺傷事件の余波で、曳行禁止となった。その後、この地車は突然〝蒸発〟するが、気がつけば橋本市市脇で、曳行されていたというエピソードがある。おそらく地車が解体され、大八車か何かで、ひそかに市脇に運ばれ、再度、組み立てられて、引き継がれてきたらしい。
地元では、立派な地車なので、「これ以上、曳き続けて、壊してはならない」と、２００４年から相賀大神社で永久保存。今は、貝塚市で曳行されていた〝淡路彫り〟の地車を購入して交代し、引き継いでいる。
さらに、全国でも珍しいのは、屋形舟の形をした橋本の〝舟楽車（ふなだんじり）〟である。どことも地車が勇壮を競う中、ゆったりと胡弓（こきゅう）などを演奏しながら、陸を航行するすがたは、日本の古き良き時代の、秋の情緒を感じさせる。
祭り本番では、楽車の舳先（へさき）で鉦（かね）、船尾で胡弓、屋台内で三味線、小太鼓役が乗り込んで演奏し、「まだまだ、さっさい」という独特の囃子を入れながら、のんびりと曳行される。
このほか、古佐田、小原田、原田、妻、胡麻生、北馬場、紀見、橋谷、御幸辻の各区に１台ずつ地車があり、宵宮、本宮の両日、それぞれ宮単位で、地域を練り歩く。
一番の呼び物、今年の「地車パレード」は、８日午後１時～同６時、東家の橋本市民会館前の通りで実施される。東詰のＴ字型の通り（旧国保橋本市民病院の跡地付近）では、次々と〝やり回し〟が披露される。パレードに参加するのは、１２地区１２台のうち、御幸辻１台を除く１１台で、最も多く地車が集合するのは、午後３時～５時ごろになりそう。
御幸辻の地車は、牛頭神社の周辺で曳行される。相賀大神社にある〝堺型・地車〟は、本宮の当日、境内に展示披露される予定。
「地車パレード」は、もともと東家、市脇、古佐田、小原田、橋本の５地区が参加していたが、今は秋祭りが段々活発になり、１１地区が参入している。
これまで「地車パレード」は、ＪＲ南海橋本駅前で行われてきた。しかし、昨年は同駅のバリアフリー化工事のため、橋本市民会館前に場所を変更。今年も同駅前を予定していたが、今度は台風１２号で紀ノ川鉄橋に異状が生じ、代行運転のバスが駅前に停車しているため、再度、市民会館前で行うことになったという。
橋本だんじり協議会の嶋謙次会長は「橋本では子供も、若者も、お年寄りも、みんな秋祭りに熱い思いを持っています。とくに、多くの地車が集合し、威勢よくパフォーマンスを繰り広げる〝やり回し〟は、迫力があるので、ぜひ見物にきてください」と言っている。
（次回は「橋本の秋祭り」（下）～隅田八幡の〝担ぎ屋台〟を掲載）
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